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Radhe Radhe: Rites of
H li

Le compositeur Vijay Iyer de profil, ajustant sa chemise, en costume foncé avec pochette rouge sur fond rouge vif.

Le cinéaste Prashant Bhargava et moi-même avons créé Radhe Radhe: Rites of Holi en 2013/14 pour commémorer le centenaire du Sacre du printemps de Stravinsky. Commandé par Carolina Performing Arts, notre projet est centré sur la célébration de Holi, une fête printanière religieuse d’origine hindoue, pratiquée dans toute l’Asie du Sud et dans le monde entier. Le film remarquable et transgressif de Prashant le présente comme un rituel de dévotion global, chaotique, exubérant, grivois, parfois poignant, qui dure plusieurs jours. Le film se déroule en étroite relation avec ma partition pour instruments à vent, cordes, percussions, pianos et électronique. Dans la douzaine d’années qui ont suivi la première de cette œuvre, la montée dangereuse du nationalisme hindou en Inde et parmi la diaspora indienne dans le monde, la suppression systématique des droits de citoyenneté des musulmans et des autres minorités religieuses lors des onze années de mandat de Modi en tant que Premier ministre de l’Inde, et la violence rampante des suprémacistes hindous, des castistes et des antimusulmans à travers le sous-continent, ont jeté ce projet sous un jour différent, plus problématique. Il me semble particulièrement urgent de redéfinir notre travail aujourd’hui, notamment en reconnaissance du fait que l’anti-islamisme mondial a atteint des sommets dangereux en Europe, en Amérique du Nord et en Inde. Notre cher Prashant est décédé subitement et tragiquement en 2015, à l’âge de 42 ans. Il était comme un frère pour moi. S’il était parmi nous aujourd’hui, il voudrait exprimer sa compassion pour la communauté musulmane dynamique du Luxembourg, dont les préoccupations sont particulièrement amplifiées en ce moment historique.

Le concert de ce soir leur est dédié, ainsi qu’à tous les non-occidentaux qui se trouvent sur ces côtes, et à Prashant. Il était l’un des meilleurs et il nous manque énormément. Vous trouverez ci-dessous notre note de programme originale de 2014. Merci de vous joindre à nous.

Vijay Iyer

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Holi est connu dans le monde entier comme une célébration joyeuse, chaotique et colorée du printemps en Inde. Lorsque nous avons été invités à répondre à l’œuvre célèbre et chaotique de Stravinsky sur le printemps, nous avons été intrigués par le lien possible avec Holi. Ce festival offre l’occasion de reconsidérer les aspects rituels et transformationnels représentés dans Le Sacre du printemps.

Au cours des premières conversations, nous avons réalisé que nous étions moins intéressés par un fantasme artistique du sacrifice païen que par la réalité vécue et ressentie par des individus au seuil du changement: l’importance que représente le mythe dans la vie terrestre et le patrimoine vivant qu’il constitue. Notre attention s’est tournée vers la région de Braj, dans l’Uttar Pradesh, en Inde, la patrie mythique de Krishna, divinité hindoue dont les flirts de jeunesse avec sa bien-aimée Radha et ses amies constituent l’un des récits de la fête. Une histoire raconte que le jeune dieu (décrit avec la peau mat et représenté en bleu), agacé par la beauté de Radha, se faufila derrière elle et ses amies et surprit les filles en les aspergeant de poudre colorée, peut-être pour les mettre à pied d’égalité. Qu’il s’agisse d’une stratégie amusante pour surmonter les différences raciales, d’un jeu de genre et de pouvoir, ou simplement de la mise en scène d’une fantaisie juvénile, cet acte impulsif particulier est aujourd’hui le rituel central et cathartique de Holi. Ce jour-là, tout le monde devient Krishna et Radha (ou affectueusement, Radhe); tous les participants jettent de la couleur et se font jeter de la couleur dessus. Un désir intense de s’unir à la déesse plonge la ville dans un état fiévreux de tourbillon et de nostalgie. Tout le monde entre dans un état de liberté extatique et décomplexée qui reste caché le reste de l’année. En mars 2012, Prashant et son équipe de tournage se sont rendus à Mathura et dans la région environnante, où les célébrations de Holi durent non pas un jour et une nuit, mais huit. Les caméras ont filmé les membres d’une communauté en pleine transformation, changeant le cours de leur vie. Les temples se remplissent de fidèles qui dansent sans retenue, se bousculant pour recevoir des bénédictions. Des bandes d’adolescents traînent aux coins des rues avec des seaux remplis de liquide et de poudre colorés, attendant de les jeter sur les passants. Des hommes, ivres d’alcool, font un pèlerinage au village de Radha, vêtus de costumes colorés provenant de la région où Krishna a grandi et équipés de boucliers cérémoniels. Alors que les hommes les provoquent bruyamment avec des chants sexuellement provocants, les femmes les attendent armées de longs bâtons, prêtes à les frapper. Les feux purificateurs, les expressions de dévotion et les exploits d’austérité offrent un contrepoint nocturne aux festivités obscènes de la journée. Radhe Radhe: Rites of Holi est un voyage de dévotion à la déesse Radha. Dans ce projet, nous répondons à la partition et au ballet du Sacre par une nouvelle œuvre pour ensemble de chambre et film. Notre suite pour vents, cordes, percussions, pianos et électronique se déroule en conjonction directe avec des épisodes cinématographiques compilés à partir des images de Holi et d’une représentation scénique de la rencontre de Radha avec Krishna. Les temporalités qui structurent la partition proviennent non seulement des rythmes des rituels et des danses que vous voyez à l’écran, mais aussi des expériences de désir, de catharsis et de transcendance que cette célébration apporte. Le résultat est aussi une forme de ballet: une rencontre performative entre la musique live et le film, entre l’expérience vécue et le mythe, le moi et le moi transformé, l’hiver et le printemps.

Vijay Iyer & Prashant Bhargava

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